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一直到《性起品》才算解答完毕。也就是说《如来名号品》之后的各品，除了《离世间品》与《入法界品》之外，其余各品都与这段经文有着密切的关系，都是回答这段经文的。短短的220余字的经文，却统领、贯穿了整部...
弘安法师
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，特求开示。”老和尚被那禅人一问，深深地感觉惭惶，很谦虚回答他说：“智识愚昧，又少参学，望上座慈悲指示。”禅人问：“你如是行径，究竟有多少年？”老和尚详细告诉几年来的经过。禅人说：“我也少有参学，说不...
佚名
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生病。“歌唱家讲：”他死于脑萎缩。她又问：“你如何知道此结果？”我回答：“终点必是起点，肾主智通脑，主髓，此人踢坏了你的肾，伤脑也是必然的。陈毅元帅痛斥林彪时曾说过：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰...
佚名
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以学识与孝行著称于乡里。邻家有一老妪，日日称念佛名，大师问其所以，老妪回答：“先夫持佛名，临终自在往生，故知念佛功德不可思议。”大师闻语感动，遂寄心净土，书“生死事大”于案头以自警策。二十七岁丧父，...
德澄法师
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的村绅请大师主持修建朱桥，大师募化建桥的资金，不论贫富只收八分银子。有人疑惑：兴修水利，大家都愿意多出钱。可大师为什么只让每个人出这么少的银钱呢?大师回答说：“心力多则功自不朽。2”在大师的感召—卜，...
宗淼
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，佛教有它的适应性，但是要成为中国社会主流的宗教，尚有许多考验，并不容易。 单枢机主教：我先回答大师刚才的问题，就是关于那位年轻女孩求签的问题，因为在天主教不相信求签、算命，所以从来没有人来问我有关...
圣严法师
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相，局念拘身，奚不放旷纵横，虚怀履道?”《万善同归集》中回答说：“此破执情，非祛戒德，若见自持他犯，起讥毁心，戒为防非，因防增过，如斯之类实为迷倒。《净名经》云：‘非净行非垢行是菩萨行，故不著持犯二边...
孙劲松
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恩格斯提出的，他在其《反杜林论》中对“宗教是什么”的问题做了这样的回答：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。”二、宗教...
不详
|五明研究|
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领域。敦煌的佛教文化对吐蕃佛教的发展产生了量要影响。汉族僧人摩河衍曾从敦煌到逻些（今拉萨）传授顿悟禅法，高僧昙旷也曾撰《大乘二十二问》，回答赞普有关顿渐之争的疑难问题。在吐蕃管辖敦煌石期，唐王朝统治的...
不详
|五明研究|
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不会是兴之所致而已,还应当有着我们尚不明白的深层含义?”《拉萨曲贡》考古报告的上述披露,以事实回答了藏族面具早期雏形的历史,早在距今3500年至3750年的夏?商时期已经出现?应当说,这是藏族面具史的...
罗布江村 杨嘉铭
|五明研究|
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